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“你不是在打听，我的朋友。或许你能帮上忙，我要找到这座岛上的真言者，是真正的真言者，还有古圣们遗留下来的神庙城市、遗迹。”
第四杯酒下肚后，达克乌斯靠在椅子上伸出右手的食指说道。他还有半截话没说出来，普伊尔之前身后背的那把剑也是他寻找的目标，那不是什么普通的剑，而是一把尊神剑。
达克乌斯没有什么把酒水逼出来的道具，他也不会神奇的内功，圣灵魂礁上也没有类似的法术。他纯粹是干喝，虽然他不喜欢喝酒，但他在考琛平原这三年练出来了，外加这具身体本身就很能喝。
可能粗鄙，可能狂野，可能土著，但大家都不是傻子，而且作为杜鲁奇本身开展正常的外交就很麻烦，是正常外交，正常且持续化的，而不是那种先把你人杀了再威逼利诱，畏威而不畏德的杜鲁奇式外交。
达克乌斯接下来面对的是很多传奇和一些特殊的家伙，其中不乏魔法师和半神，要是用些偷奸耍滑的手段，被发现了呢？谈判破裂，改用杜鲁奇式外交，他带着他的两百勇士高喊：这就是斯巴达！然后杀穿旧世界吗。
事情证明喝酒这个套路无论在哪个世界，在哪个种族都很有效，起码现在是这样的。四杯高浓度的威士忌下肚，普伊尔和他的村民们眼神都变了，变成了好奇和赞叹，而不是像刚之前的那样。
“如果你找到她，你会怎么做？”
普伊尔的眼睛变得明亮起来，加上上头的酒劲有种说不出来的怪异，既上劲又清醒，他有些含糊不清地说道。
达克乌斯没有回答普伊尔，而是看起了眼前由银片压制而成并装满食物的坩埚。他要再拖一会，刚才在营地时，雷恩向他说明了之前的情况，在他看来眼前的这个老头性格有些古怪和乖戾，不过他也能理解，长期生活在变异的土地上，而且还是人类学习魔法，还是这种断了传承的魔法，难免有些……
坩埚由七枚内接片和五枚外接片外加一个底盘组成，镶金的表面上装饰着浮雕图案。达克乌斯伸出手把坩埚转了一圈，五枚接片上描绘了一个极其复杂的场景。
在第一枚接片上，一支奥比恩风格的军队正在进行战斗，战死的士兵们被某个超自然的存在浸入一个容器里，随即复生。一只长着翅膀的羽蛇在看着这一切，其杂糅的外形很可能表示羽蛇扮演的是沟通两个世界的角色。
第二枚接片的场景中有一个长着鹿角的神灵，看不出来是雄还是雌，祂像德鲁伊一样，统领所有动物，几只野兽伴于身旁，其中包括一只巨牡鹿和一只狮鹫。
第三枚接片刻有一个带着太阳轮的天空之神，身边围绕着一圈怪异的动物，有一只半是鬣狗半是豹子，其他的虽然长着四只脚，却又有长而弯曲的喙和翅膀。
第四枚接片则由三幅相同的神圣狩猎场景组成，其中三只野牛即将被杀死，很可能是出于献祭的目的。
而第五枚接片描绘了一个驾着马车的女神，身侧环绕着其他梦境般的动物，包括两只很奇异却长着豹子斑点的生物，还有更多有喙和翅膀的兽类。
很奇怪……达克乌斯没有在这个坩埚上找到古圣时期的痕迹，或者说这本身就是？尤其是第五片驾着马车的女神，是古圣塔兰克斯拉？他也没搞懂，如果是的话，那第三片可能是会使天空燃烧的伊哈门希，那些长角并且有喙和翅膀的可能是羽蛇？古圣泰波克的化身？总不能是鹿力大仙吧。那个能直接复活或是复制的东西是圣柜？
更奇怪的是，这个坩埚上的装饰应该赋予了其神圣的性质，应该是用来进行最高级别宗教仪式的圣物，如今现在被用来盛放食物，招待客人……
在场的杜鲁奇和土著们被达克乌斯的动作吸引了，他也知道他的动作有些奇怪，但这不重要。从村口大门进入到现在，他在这个村庄中感受到了一种平等？虽然土著，但没有那么多繁文缛节，不然这个重要的长屋里为什么会有小孩和狗活动，扮演着活动中心的功能呢。
“在我的家乡有一种习俗，在盛放食物前要转动一下盛放的容器，以赞美众神赐予我们的食物。”
达克乌斯说的时候还比划了起来，之后起身拿起勺子，把坩埚中煮烂的食物盛到自己的碗里。
盛的时候达克乌斯闻到了蘑菇和肉的香气，如果没错的话，这肉应该不是奥比恩食人族的口粮，而是野外的鹿肉。他知道如果他不率先盛的话，其他的杜鲁奇们会一直干看着，盛完后就把坩埚往旁边推去。
这会的杜鲁奇们已经理解了，他们知道达克乌斯说的话完全鬼扯，他们活了这么久还是第一次听到他们的家乡有这种习俗，八成是达克乌斯要看坩埚上面的东西。
随着坩埚在长桌上的移动，杜鲁奇们也各自起身把坩埚中的食物盛出来，轮到科洛尼亚和贝洛达这俩学者和对露丝契亚大量有研究的雷恩时候，他们也像达克乌斯那样把坩埚转动一圈，查看着。
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