第九章 斩业佛法，金色命数

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“大师！”

李响一声轻喝。想要将真如法师从迷茫当中唤醒。这一声爆喝，如当头喝棒，震的身旁的伥鬼老头都几乎身体散开。但是真如法师却依旧没有任何变化。甚至连一丝表情变化都没有。两人之间的武道差距不可以道来计，李响完全无法撼动他。真如法师看着面前的伥鬼。手指并拢捏作拳头，想要砸下。可是刚刚抬起，便又重新落下。“他只是山中猎户，杀孽并非他所造。”

“以他之命去换凉城众生之命，似无不可。”

“可他又有何错？”

“他有什么责任去承担凉城众生的命运？”

“贫僧，又有什么权利，去降罪于一个无辜的人？”

“佛说慈悲，如此行事，可当真慈悲？”

真如法师一个人喃喃自语。表情纠结无比。“可是若不杀他，凉城百姓数万之众，恐怕皆要落入魔网。”

“如此，倒是如何？”

思来想去，想不明白。真如法师索性坐在了地上，双腿盘起，宛如佛陀。李响看着眼前的一幕。整个人非常的无语。明明刚才都要完事了。为什么这家伙，忽然这么圣母心？这个问题，就好像自己前世当中遇到的一个小问题。如果有一辆疾驰的火车正要过来，而在它的轨道上，有一名被绑起来的普通人。你有一次变道的机会。可是另一条铁道上，却有五个人同样被绑了起来。你是选择杀一人，来拯救五个人？还是杀五个人，来救一个人？亦或者，干脆什么都不做？这个问题，当时在网络上引起了很大的探讨，关于人性，关于哲学什么的。但是要李响来看。这还需要选？当时选救五个人了？脑子正常的都知道应该怎么选。所纠结的，无非是自己杀了人，要承担孽障。可能这并不符合正义。可是世界上哪有什么绝对的正义？天命照章，人各有命。造成他们苦难的又不是你，你要做的，是尽可能减少他们的损失。而不是在这里纠结。哪有那么多时间给你思索？如此，李响算是明白了，【众生道图】说真如有【见知障】的原因，是怎么回事儿了。想的太多。做的太少。没有看清楚自己的位置。明明他自己根本没得选，却偏偏还在这里圣母心泛滥。你是什么身份？你是郡城来的法师，来这里斩妖除魔的。而不是来这里思考佛经的。对面的伥鬼，既不是你的家人，也不是你的老师。你有什么好犹豫的？你又有什么资格犹豫？把他扔到西市鱼场，让他每天吃不饱饭去杀鱼，杀个半年，他哪里还会想这么多。知行合一，你觉得对的你便去做。你觉得错的，你便不要去做。况且，这老农又不是绝对的无辜。他虽然是无心之过，惨死邪灵之手，为虎作伥。但是却依旧对自己造成了伤害，要不是众生道图，自己可是差点就死掉了。难道这一切都可以推脱到邪灵身上么？不可以的。若是李响有真如的本事，必然直接一拳砸下，找到那邪祟，将其挫骨扬灰。说穿了，这个问题的答案。主要是在于决定者的角度问题。一念至此，李响走到了真如面前。同样盘腿坐下。开始准备与其辩道。他又打不过真如，便只能如此。“法师。”

“杀生为护生，斩业非斩人！”

“邪祟当头，还在犹豫什么？”

一言落下，真如表情变了又变。混混沌沌的脑海中，似乎亮起了一道光辉。“杀生为护生？”

“斩业非斩人！”

“邪祟乱世，罪在邪祟，猎户非你所杀，而是邪祟所杀。”

“杀生护生，斩业斩人，你斩的是什么，是他的罪孽啊！”

“你不杀他，日后日日夜夜，他都要为邪祟驱使奴役，违心乱世，百年之后，化作另一邪祟。”

“难道这便是正解不成？”

字字珠玑，宛如利剑刺穿真如的内心。他坐在地上，整个人晃动不已。似乎正在承受什么巨大的折磨。李响似乎说的有些道理，可是真如细细想来，却又与佛法，佛理，并不切合。难不成，自己所学二十年佛经，错了？良久，又缓缓开口发问。“佛法慈悲。”

“贫僧若是打下杀伐，岂不违了佛法？”

不等真如说完，李响抢先应道：“那法师若是遇上邪祟，是斩还是不斩？”

“自然是斩的。”

“那我问你，天行有常，不为尧存，不为桀亡，以万物为刍狗，自是一视同仁。”

“邪祟，不为万物也？”

“邪祟可斩，万物不可斩？邪祟可斩，何来慈悲？”

一连串的发问。问的真如坐在原地气息不断震荡，身体当中血气翻涌。时而有狮子吼声从身子当中传出，时而有龙吟之声响彻四周。甚至于，在他的胸口上，一块儿晶莹剔透的骨头散发强烈的光芒。独特的卐字体符号从他胸口的宝骨上显现。整个房间当中，似乎有什么恐怖的力量落下。匪夷所思的是。那卐字符号，竟然在轻轻的震动，似乎要翻转过来一样。卐字符号，是佛门的象征。若是翻转……坏了，真如这是要入魔了啊！下一刻。李响只看到，真如的头顶上，一个大约六岁的小孩虚影缓缓走出，手中拈花。他同样在李响面前坐下，皱着眉头看向李响。“若是如施主所言。”

“贫僧既无慈悲，也无佛性，更是愚笨。”

“贫僧竟不知一身所修，所谓其何。”

“只听施主所言，似有所悟，细细思索，却又宛如灵台蒙尘，不见本身。”

“敢问施主，佛者，何解也！”

明明此时是危急时刻，浪费不得时间。但是偏偏这和尚，像是魔怔了一般。若是不给出个满意的答案，这家伙入魔，恐怕比那邪祟还要恐怖。李响无奈，只好继续与他辩法。“佛者，觉者，无上正觉，大智慧者。”

“佛行慈悲，所求为何？渡世众生也！”

“佛性求慧，不经红尘，何见五蕴皆空，照灵台真我？”

“世间红尘苦海，妖可斩得，魔可斩得，我可亦可斩得，何独人不可斩得？”

“法师，杀生护生，斩业斩人！”

“只知诵经，只知佛门戒律，却不知其所求为何，不知自己所修为何，岂不可笑？”