东方文学【xdfxs.cc】第一时间更新《【咒回】举头望三尺》最新章节。

“要烧吗?”

身后的咒灵询问道。

千代子亭亭立在金堂的台阶之下,目光穿过严阵以待的僧众,投向殿中的铜佛。梵唱仍在继续,新的结界正在缓缓凝结,包裹住大佛殿的木门、出檐、斗拱、覆瓦。这层结界由天元发明,可以抵御诅咒的力量,故而自富士山中苏醒的咒灵漏瑚无法烧透这层防护膜,进而引燃恢宏的殿宇,用烈火淹没大佛的头颅。而在千代子眼中,这层结界脆弱得如同孩童吹出来的气泡。她对破解的法门了如指掌,正如她对天元的了解一样——

天平胜宝七年的二月,一队僧侣穿过平城京的城门,徒步朝东大寺走去。队伍末尾的是一个穿着破烂灰色麻布衣服,赤足踩着一双破烂草鞋,一瘸一拐的年轻僧人。因为长久的干渴,他的嘴唇已经皲裂起皮,面颊也被冷风刮得粗糙不堪。不过即使容色疲惫,他的双眼还是干净且虔诚的。像他这样的僧侣比比皆是,都是从全国各处赶来,去东大寺聆听传灯大法师,唐国大明寺方丈的教诲。就在几日前,在经历过狂风巨浪与长途跋涉后,传灯法师一行终于抵达了奈良城,被安宿王迎请入东大寺居住。

同行的僧人中有的因为严寒而冻死道途,有的则遭遇劫掠,不幸死在了盗匪的刀下,也有的半路患了时疫,病死了。原本三十人的队伍,到现在只剩下了七人。他们汇入人流,从南大门进入,沿着中轴线两侧道路无声而安静地行走入大佛殿,一行一行朝着举国之力打造而成的铜身卢舍那大佛参拜,随后进入到大殿后的讲堂之中。

距离木台最近的是身着金红袈裟,德高望重的住持长老,随后是锦衣华服的公卿贵族,再就是东大寺修行的僧众……青年人被安排在最靠近门的位置,令他难以看清法师的面貌。他只能望见一个遥远且模糊的身形,一如无数次在他梦境中出现的佛陀的幻影。

鸦雀无声的讲堂中,他隐约听到了法师沙哑的嗓音。老人的语调温厚而且柔和,不疾不徐,如同春日的落雨。他的身旁是遣唐僧人业行。法师每说一句,便由业行转译成官话,宏布给台下众人。鉴真所讲是《大方广佛华严经》,世称《华严》,意指无限庄美广大的净土佛国。

穿过无数头颅和脊背,声音传到耳中时已经变得极为微渺了。而脑海中母亲病时的呓语,她周围盘旋的不详的暗影,还有这些暗影吞吃人肉时发出的,咯吱咯吱的咀嚼声则变得越发清晰。青年人看着身旁被风吹得微微摆动的布帘,以及变化着形状的光影,陷入了思考。几分钟后,他站起身,朝木台上的僧人遥行一礼,掀开帘子走了出去。

“请留步。”

大佛殿外,一个僧人叫住了他。他皮肤黝黑,两颊消瘦,浓粗的眉毛下,一双眼睛明亮清正。青年看他衣着干净,仪态不俗,猜出此人身份必然不凡,便恭敬道:“不知法师唤我是为何事。”

“请问这位朋友因何故离开?”

“望您原谅我的无礼。我之所以离开,并不是因为轻视传灯法师的法义与言辞。只是我资质愚鲁,无法参透其中奥妙,以法师之言解答我的疑惑。既然如此,倒不如把席位让给可渡之人。”

僧人沉思片刻,问道:“敢问疑惑为何?”

青年答道:“在小僧的家乡,有一种形貌奇异的妖鬼,啖人肉,饮人血,但在寻常人眼里,这种妖鬼乃是无形无色之存在,难以看见,更无论防范。所以小僧此来,便是寻求破解的法门。小僧想知,这妖鬼从何而来,又如何而消,若是不能消解,寻常人又该如何抵御。法师台上所讲是修行修身的法门,而小僧以为,个人的超脱并不能解他人的疾苦。即便人人都能身处火海而无感,这火海的存在却并不会消失。所以小僧想继续踏上寻求的道路,直到找出扑灭火海的办法。”

“朋友,不必急切。如果我所想不错,你说的妖鬼正是诞生于这火海之中。众生身处苦难,心中便滋生各种心魔欲孽。这无形之鬼,便是有形的心魔。而若要抵御这心魔,向内有修行之法,向外有济世之道。若是朋友愿意稍候,晚上我愿请朋友一道去与法师详谈会晤。”

青年愣了一下,连忙行礼道:“有劳法师。不知法师名讳。”

“我名普照,朋友你呢?”

无数次的轮回重生已经让千代子忘记了那个久远的,由一个老僧赐予她的法名。但她记得,由于僧人普照的引荐,她留在了东大寺,跟随传灯大师修习袯济苦难的方法。僧人普照跟随传灯法师多年,对心法早有领悟。基于此心法,他发明了结界之术,又称御魔结界。普照认为,妖鬼的存在是心魔的具化。只要人人都能习得此术,便能结金刚不坏屏障,抵御心魔的侵害。后来在传灯法师的提议下,普照等人同样被授以传灯法师之名号,带领僧团到全国各处宣讲法义。

在有些地方,他们收到热情的款待,城主与富商献上珍宝与财帛,又被普照分配给穷苦之人。人们来聆听僧人普照的宣讲,有的人加入了僧团,又有的人露出了嗤之以鼻的神色,不过更多的是茫然,麻木,无所谓的表情。僧团所在的地方干净无比,而外面的妖鬼仍然源源不断地滋生。有的人选择留下,有的人随着僧团继续前行。

在一处村落,他们目睹了一场“驱魔”仪式。被捆绑在柱子上的是一个十几岁的女孩,她的面庞被隐匿在黑烟之中,而她的双足则被金红的火苗舔舐。

“她是个妖怪。”

村长说。

女孩拥有“不死”的能力。即使头颅被打碎,她的身体也能恢复如初。村民认为,这个不详且诡异的存在是导致死亡的元凶。女孩的不死正是因为她夺去了他人的生命。僧人普照否认了这种说法,他在村子里架设了结界,并带走了女孩,给她衣食,授她术法。直到僧人普照在西大寺圆寂,女孩一直随行在他身侧。不死的术式延续了她的生命,在漫长的岁月里,她贯彻了僧人普照的意志,并被敬奉为神明一样的存在。

“天元,你也知道,这一切不过是徒然的。”

千代子自言自语道。普照确实教授了她如何对抗诅咒,但她并不认可普照扑灭火海的办法。正如他曾经奏请天皇在都城环植果树,解除旅人的饥饿,可真正被吃进肚子里的果子又有多少呢?他以为劝说贵族豪强,让他们皈依佛门就能让他们生慈悲之心,济世之心。可这些人中,谁又甘愿与众生平等?就连这宏大的庙宇,这庄严的佛陀,也不过是皇族收买人心的手段。

普照死后,僧人又回到了东大寺修行禅定。外面的世界一片动荡,因修筑寺庙而亏空的国库早就令皇族无以为继,更不必说供养寺庙。到处都是叛乱、劫掠、饥饿、灾祸、疫病。东大寺开始在外经营庄园土地,派僧兵驻守看管,与皇室贵族的摩擦不断增加,普照昔日设下的结界也早已经崩塌——

那时还是僧人的千代子仰起头。月光透过法华堂的窗棂照射在地上,也照射在观音立像的脸上。观音像有三目,生八臂,胸前双手合十,身后一手执莲花以净化一切烦恼,另一手持羂索以调伏刚强众生。在观音像华美庄严的躯体上,工匠用高超的技巧勾勒出她的神韵。月光下,这造像的面容是这样的圣洁而且辉煌。僧人端详着它。忽然,他意识到,面前清晰而且坚固的存在只不过是一种拙劣的模仿,是一场彻头彻尾的欺骗。这里的一砖一瓦,一草一木,都是炙烤人心,滋生诅咒的火海。

还俗后,僧人离开东大寺,四处学习伏魔之术。后又以调伏邪魔为口号,聚集了一批追随者。那时,人们称他为法师羂索。和普照不一样,羂索认为,火海的根源在于众生不平,而这不平则来自于人类的法度。若是人人出身一致,资质相同,何来不平,何生火海?

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