38. 被诅咒的村子23

关于树女娘娘的由来，云开一直觉得十分蹊跷。

被大雨冲出来的神的肉身，这种可笑的说法她自然不信，那是一具尸体，一具女性的尸体。

根据村民的描述，此肉身，肌肤莹白，面容姣好，恍若神仙模样。也就是说，这具女性尸体年轻、漂亮，浑身□□，加上目前所得到的关于尚家村拐卖人口的线索......

他们拐卖人口的时间可能远比云开猜测的要早。早在树女庙出现之前，拐卖人口的事实就存在了。

如果这一切是真的，那太可怕了，整个村子成为了一条产业链，他们拐卖妇女近二十年。

树女娘娘不是第一个，叶灵诺也不是最后一个。

云开尝试了很多方法，试图在网络上挖出更多关于尚家村的历史。功夫不负有心人，她联系到了一个驴友。这名驴友现在已年过半百，年轻的时候去过很多的地方，尚家村就是其中一站。

早年的旅游并没有网红打卡这一说，驴友很多喜欢走偏僻的路，遇到哪一个喜欢的地方就会停留下来住个三五个月的，主打的是一个随心所欲。

驴友就在尚家村住了一个多月。尚家村是个小村子，很少外来人，那时候也没什么观赏的景点，只是驴友喜欢这里的山山水水，便在这里住了一段时间，而住的正是尚宏达家。

当时的村民十分保守，就算驴友出钱都不愿意让他住宿，就一个从外面回来的尚文轩思想进步，热情的接待了他。

驴友感慨道：“要算起来也是二十多年前的事情了，我记得当时接待我的是个年轻的小伙子，脑子活，很有想法，在他们村村委会做事。他本来是在外面工作，家里发生了些什么事把人叫回来了。”

“我现在已经不记得当年他长什么样，但是个品行很好的人。”

云开问道：“品行很好？”

驴友：“是的，有理想有抱负的一个人，从外面看到了大城市的繁华，一心想要带着村子脱贫。这点在我看来是非常好的地方，这个世界上有多少人见识过了花花世界还愿意回到农村？他不仅回来了，还愿意做实事。当时我就觉得这个小伙子以后一定会有出息的。”

“时隔多年后，我故地重游，发现那个村子简直是翻天覆地的变化，村子开发了，房子都变好了，村民的生活水平也上去了。我就抱着随便找一找的心态，没想到他一听我名字就把我认出来了，那段时间我在村子里是一分钱都没花，都是他招待的。懂得感恩的人，品行怎么会不好。”

听到这里云开皱起了眉头，只不过是一个二十多年前见过一段时间的旧人，尚文轩为什么如此招待？感恩什么？

听到云开的疑惑，驴友解释道：“要说起来，其实我也算是他的半个老师。”

云开问道：“老师？你教了他什么？”

驴友：“你知道这尚家村有个树女庙吗？”

云开问道：“树女庙的事情也与你有关？”

驴友带着疑惑：“什么事？树女庙建造完香火旺盛来旅游拜拜的游客十分多这件事吗？”

云开：“你说。”

驴友：“我第一次去尚家村的时候刚三十出头，很年轻，人生最好的年华。虽然说阅历不多，但比起农村人那还是算很有见识的。尚村长就一直来找我请教问题。有一回我们在外面散步的时候，遇见了几个村民拿着些祭拜的东西上山，我好奇的问了是去做什么，农村人没读过什么书支支吾吾的说不上来，只说有怪声祭拜一下安心。”

云开记录的笔顿了一下，他对尚文轩的称呼变了。

隔着屏幕交流，驴友并没有发现云开的异样，继续说道:“尚村长虽然当时年轻但比其他人来说好了不少，他就和我说山上有神，村民去祭拜祈祷。我一听就给他出了个主意，说这是发展村里经济的一个办法，现在很多人都信神，他们要是在山上建一座神庙，打出点名气，那到时候就会有人花钱来拜神了。”

“我问他你们山上拜的神具体是个什么情况？他也说不上来，我就给他支招，如果要建神庙最好是建女神庙。”

云开打断他问道：“为什么？”

驴友：“这世间的男神那么多，佛祖罗汉菩萨一大堆，谁来你这小地方拜，要做就得做个有特色的。并且这神得有地方特性，得能保佑女人，最好是姻缘、生子都灵验的。”

“这世界上女人的钱最好赚，也最迷信，男人有很多事情要做，没有时间天天求神拜佛的，所以要投其所好，这样经济才能发展的起来。”

驴友：“尚村长当时胆子也小，他问我，这样不敬神没关系吗？我反问他，你信神吗？他说不信，要是有神的话怎么不保佑他们。那问题不就解决了吗？不信神，那怕什么？听人劝吃饱饭，你看他现在过的多好。”

云开笑了一声：“是，过的挺好的。”

驴友不明所以挂断了电话。

云开抬头望向半山腰的树女庙，那里有络绎不绝的游客慕名而来。

发展的真好，这神像长了一张人嘴。

哪来的神，二十多年前驴友听说的神估计也是假的，有怪声求个心安？是拐卖来的女人的哭喊声，是她们的死亡让村民噩梦缠身了吧。

今天是树女夜，下午五点就会开始封山。想要到树女庙要去查清楚到底里面有什么，是一件冒险的事情。

穷山恶水出刁民，这里虽是风景秀丽，却交通不便，远离城市繁华，如果出了什么事，外面的警察想要来也不是一件容易的事。

所以他们必须更加小心。

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