第21章 血统论 (第1/3页)

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血统！

士族门阀贵胄，最为看重血统。他们会因自己的出身而自豪，因自己的血统而骄傲。

特别是隋唐之际，五姓七望更是士庶不通婚，五姓之人自诩“天潢贵胄”。就连关陇集团的士族门阀（如韦、裴、柳、薛），在他们眼中也只是“新贵”而已，同样不屑与之通婚。

这个时候的五姓女，更被视为“天下第一的婚配对象”，其婚姻选择权，完全由五姓七望门阀所掌控，就连皇室甚至能够拒绝掉了。

大唐开国功臣房玄龄和魏征等重臣，即便是在后世的历史记载之上，也都是赫赫有名的顶级之人存在。可是，就是这样的人，也都以能够娶到五姓女为荣。

甚至宰相之子薛元超，自叹平生三大憾事之一，就是“未能娶五姓之女。”

甚至在后来皇帝唐文宗的时候，皇帝想要给太子聘娶宰相郑谭“荥阳郑氏”的孙女，都遭到了郑谭的断然拒绝。

拒绝了唐文宗之后，郑谭转头就将自己的孙女，嫁给了九品小官清河崔氏的子弟。

由此可见，五姓七望这些士族门阀，对他们的血统是何等的看重。

此时的人常有一种说法“五姓女为妻，三公可得。”

能够娶到五姓七望的女子，似乎成为了整个社会阶级跃迁的最好法门。

在五姓七望的人看来，即便是皇室出面，想要召五姓七望中男子为驸马，只要不是嫡出的子弟，一般还能够做到。

可是，若是想要求娶五姓七望的女子，却更加的困难。

侯思止这样一个大字不识的粗鄙之人，提出想要求娶赵郡李自挹的女儿，就等于已经得罪了五姓七望之人。

这些一时受到武则天任用，或者说是利用的酷吏，当然是绝对想要攀附士族门阀，彰显自己的权贵身份的。

而最能够彰显他们权贵身份的办法，就是能够娶到五姓七望的女子。不仅侯思止有这样的想法，在后世的历史记载之中，来俊臣此后也会利用手中的权力，强娶太原王氏的女子。更重要的是，那王氏的女子是已经嫁为人妇，也被来俊臣强娶了过去。

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